Francesca Weber Zucconi est originaire de Serra di Scopamena, dans l’Alta Rocca.

La dormeuse de l’Alta Rocca est son second ouvrage.

Lauréate en 2009 du Prix Agghju (Sardaigne) pour I soldi d’arghjenti in a funtana (traduction signée Eric Zucconi), elle publie la même année Les fiançailles de brume (Editions Albiana, Collection Centu Milla).

Elle participe à l’écriture de la Pruclama di Luri (Manifeste de Luri) et à la création de l’Operata Culturale, démarche culturelle portant la marque du Riacquistu et la promesse d’un essaimage. Au sein de ce collectif d’auteurs engagés au service de la valorisation de la littérature corse contemporaine, elle collabore à une première œuvre commune, Pierres Anonymes, Petre senza nome (Editions A Fior di Carta).

En 2010, elle a reçu le Prix Polino da Mela pour La dormeuse de l’Alta Rocca et Cosima.

Son travail d’écriture, dans lequel palpite un sentiment ardent pour la terre corse, met en exergue ce qui fonde le lien précieux et singulier entre l’homme et sa terre, entre le peuple et le lieu. À travers le thème de l’appartenance à un espace géographique et culturel particulier, horizon à la fois physique et mental où se déploient la mémoire et l’imaginaire, elle met en scène la conscience qu’ont les Corses de leur place sur leur île, une conscience aigüe qui tisse la trame de l’identité et la toile de l’universalité.

Passionnée par une Corse sauvage et secrète dont elle explore les aspects magico-religieux, appelée par le maquis, les sources et les sentiers de montagne qu’elle fréquente, arpente depuis l’enfance, elle modèle des personnages enracinés, « enrochés » dans leur sol, qui franchissent les limites spatiales et temporelles, dans une atmosphère de mystère empruntée à la littérature fantastique des Romantiques allemands ; oscillant à la frontière entre le visible et l’invisible, le conscient et l’inconscient, entre fantastique et spiritualité, ils recueillent une voix de la terre, écho d’une communauté précédente : cette voix les relie à l’histoire et à la mémoire de leur territoire, à une aire de vie partagée, où l’intime et l’universel se rejoignent.